在神念遁出肉身，第一次与天地灵气直接交接时，修行者的魂魄本质与所修炼的功法，将会与天地之间的某些规则相契合。
这样的情况下，就会诞生出具有不同神异的天赋小神通了。
其中，只有两种小神通是相同的，被称之为“基础小神通”。
剩下的小神通，则是根据修行者的功法衍生，各有不同。
比如修炼同一种功法的人，其衍生出来的天赋小神通就绝大部分一样。
基础小神通，乃是由魂魄本质与天地法则交融衍生而出，所以每个人都是一样的。
两种基础小神通，分别是：天眼与望气。
天眼，顾名思义，就是一双洞察天道的眼眸。
拥有天眼后，可以看见很多以往无法用肉眼看见的东西。
而望气，则可与天眼配合，观察人或物的气数命运变化。
至于其他的小神通，有的修行者会有一两个，有的则是会有四五个。
总体来讲，大部分都会在两到四个之间。
杨震所修炼的《上清太玄传道宝录》，乃是顶级功法，所衍生出来的小神通，更是满配的五个。
再加上之前的两个基础小神通，他的魂魄深处一共有七道铭文。
在稍微熟悉了一下后，杨震发现自己的这五个小神通分别是：招云术、掩日术、壶天术、分身术与御剑术。
招云术，就是驾驭祥云，可以腾云驾雾。
掩日术，乃是掩盖天机之术。
壶天术，可以开辟空间或洞府，纳须弥于芥子，乃至袖里乾坤大，天地掌中存。
分身术，分化多个分身，也可以把其他东西分化，高深时更能分化亿万。
御剑术，参透剑与炁合一之玄妙，乃是神念御剑之法，白光起处杀人与无形。
这些天赋小神通，功能多种多样，但仍然有等级划分。
依照《上清太玄传道宝录》的划分，法术一共有四个层次，分别是：一级术法、二级道法、三级仙法、四级大道之法。
每一次提升等级，都是一种本质上的飞跃。
有的法术、神通，一开始就是道法或是仙法的层次，能够直接让修行者学会其中本质。
这四种不同层次，每一种又具体可以划分为九阶。
当法术修炼到九阶圆满之时，便可有机会领悟到该法术的本质，届时便可提升层次。
比如一位修行者，将精通的法术修炼到了术法九阶，那么当其领悟到术法本质后，就会让一级术法晋升为二级道法。
三级仙法与四级大道之法，可是遥远的元神境界方才会出现。
没有修炼到这样的境界，就不会经历真正的生死关隘，无法学习仙法与大道之法，同样也无法晋升上去。
像杨震这样的初级修行者，大部分所施展出来的法术，就是普通的一级术法。
只要慢慢积累，方才能让自己的法术，逐渐蜕变，越发强横。
这一次神念出窍，杨震充满了新奇。
不过没过多久，他就感觉到了一股疲惫之感。
“第一次出窍，在外不宜过多停留！”
他果断地选择了从百会穴，再度返回到自己的肉身之中。
当神念化作一缕金光，直接钻回肉身后，杨震猛然睁开了双眼。
他活动了一下四肢手脚，重归肉身与神念出窍的感觉，有着很大的不同。
但具体有什么不一样的地方，他因为境界稍差，一时间也说不出来。
在这之后，杨震没有继续再修炼，而是躺在了**，通过睡眠来慢慢恢复着肉身与神念。
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