第251章三皇圆满和三魂七魄
方牧忙了大半天，总算是將所有香火钱准备好了。
在他面前有五座小山，每一座都有十二万九千六百枚香火钱，五座小山分別对应香火纸钱、香火铁钱、香火铜钱、香火银钱和香火金钱。
方牧动念间，带著五堆香火钱来到磨坊。
他將这些香火钱直接丟进阴阳磨盘，同时从胳膊上抽出几根骨头，又一边放血一边恢復放了几吨血，混合著香火钱在阴阳磨盘粉碎融合。
很快阴阳磨盘的出料口，流淌出一些五顏六色的液態粉末。
方牧將这些粉末收进赛博葫芦，开始在赛博丹炉內熔炼这些粉末，很快已经熔炼出来一团金色的液態金属，然后在他的控制下塑形成一尊玉璽。
人道眾生绝大多数都个体弱小，但是人道眾生联合起来却是第一强族。
虽然先天神族排在人族前面，但是先天神族数量稀少，而且都不认可彼此，所以很多先天神族自己都不承认自己是先天神族。
方牧想过用各种材料製造玉璽，但是最终他选择了用香火钱製造。
別看只是最普通的一阶香火金银铜铁纸，但是钱这种东西本身就是人道文明最重要的组成部分之一，天然就能承载眾生信仰具备无限的成长性。
所以用香火钱製造的玉璽，对手人道王朝来说其实是很好的选择。
既然香火钱这么適合铸造玉璽，为什么青元王朝和圣墟王朝没有用香火钱铸造，原因就是铸造出来容易，想要让玉璽成长就不容易了。
方牧也是仗著有镇国运钱，才敢用香火钱来铸造玉璽。
圣墟王朝得到镇国运钱的时候，应该都已经开国了，要不然圣墟帝君绝对会用香火钱来製造传国玉璽。
接下来几天，方牧持续用香火金钱购买黄巾力士法兵符篆。
他几乎將天罗地网频道所有地主手里的法兵符篆掏空了，总算是赶在五月初八，將围绕守护神庙建造的第三座炎煌王城给建造出来。
因为这座王城以守护神庙为核心，所以建造材料非常惊人。
皇宫內大量使用了降龙神木的木材，王城主体建造材料也熔炼了大量降龙神木的树叶枝条，同时动用了海量的香火金银铜铁。
最终建造出来的炎煌王城，完全具备炼化为巨型法宝的潜力。
正月初九一大早，方牧开始了人道王朝的开国。
已经有过两次经验，所以这第三次的开国詔写的极其流畅。
【朕本天命人道地主，自永夜纪元天命生於三界元枢，入人界为天下主，有感人界眾生无有未来，遂逐鹿各方世界，聚眾生於三界元枢，奉三界天命建立人道气运王朝。
今王城已定、群臣合辞劝进，尊朕为人皇，以主人道黔黎。
勉循舆情，於永夜纪元十二年正月初九，朕方牧当以身合道，即人皇位於炎煌王城，定有人道气运王朝號曰炎煌。
布告天下，人道黔黎闻知。】
方牧接下来水到渠成的匯聚眾生信仰，以最后三分之一气运黑龙，铸造出纯金色的人道气运真龙，诞生出第三个天品元神，也將三皇元神法晋升到圆满。
三个天品元神，分別坐落在上中下三个丹田內部。
如果说元婴是婴儿，那元婴蜕变为元神看起来就已经完全长大。
正常的元婴化神，应该是从婴儿开始一步步成长直到成年。
只有元婴彻底成年，才能变成元神步入六阶化神。
然而他的元神起步就是成年，而且还不是一个而是三个，甚至三个元神都是成年状態，但是他依然还停留在五阶元婴境界。
元神起步就是成年的原因很简单，他的帝王道元神和王朝国运绑定。
哪怕只是一个简化的王朝雏形，对於五阶六阶来说依然太强了。
至於为什么没有步入六阶，那是因为三皇元神法强行压制，更是因为他的元神实际上还並不完整。
正常修行到五阶，元婴会和灵魂初步融合。
等到元婴蜕变为元神，灵魂就会和元神彻底融合。
然而方牧有两个元婴，分別为帝王道元婴和天魔剑婴。
本身灵魂就不够分，更別说帝王道元婴又诞生了足足三个元神。
然而灵魂只有一个，天魔剑婴和三个元神怎么分
常规做法是分出主次，主体部分融合九成九灵魂，次要部分融合一点点灵魂就足够了，但是这样一来，次要部分必然永远比不上主体部分。
方牧要是將灵魂融入帝王道元神，他的天魔剑婴永远都要低人一等。
本来是仙品元婴，恐怕最后只能诞生出天品元神。
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