这是方牧绝对无法接受的结果，所以他要普升六阶必须解决这个问题。
方法很简单就是壮大灵魂，让灵魂哪怕一分为二都不弱於原来。
方牧的野心还要更大，他甚至准备將灵魂一分为五。
本尊体內是灵魂主体，四个灵魂分裂体，分別融入天魔剑婴、分身木偶、泰山神分身，然后还能留下一个灵魂分裂体作为復活后手。
不要求灵魂分裂体和灵魂主体一样强壮，至少也不能相差太多。
要不然天魔剑婴、分身木偶和泰山神分身的潜力，从六阶开始將受到影响。
想要壮大灵魂，需要修行专门壮大灵魂的功法，或者是服食壮大灵魂的丹药，再或者是掌握壮大灵魂的神通，炼化壮大灵魂的天地奇珍。
方牧泰山神分身体內的灵魂分裂体，实际上就已经成长的非常好了。
灵魂二字，严格来说应该是魂魄的简称。
灵魂分为魂和魄，更细致的分类应该分为三魂七魄。
方牧动念间，他的魂分裂成天魂、地魂和命魂，天魂融入天道元神，地魂融入地道元神，命魂也叫人魂融入人道元神。
三个元神本来就是三位一体，三魂也是三位一体不分彼此。
隨著三魂和三个元神融合，本来各自独立的三个元神，此时也开始以三魂为媒介开始融合，很快下丹田和中丹田的元神全部都融入了上丹田的元神。
隨著三个元神融合，元神品质开始从天品蜕变到仙品。
要是此时將七魄用融入元神，他的元神会彻底圆满，直接从五阶圆满提升到六阶圆满，但是他还要壮大灵魂，所以这一步还要暂缓几天。
方牧將自己的七魄，分散成无数份落入三个炎魂王朝。
灵魂七魄，分別对应著喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，体会这七种人世间的情感，就能自然而然壮大他的七魄，进而进一步反哺三魂。
这是最快捷，但是也是最危险的壮大七魄的方法。
就以喜来说，他需要將自己的喜魄融入一个生活美满幸福的智慧生命灵魂，然后將这个智慧生命的喜魄给压制以后鹊巢鳩占。
通过这种七魄寄生，来感知体会，最终窃取属於他人的所有喜念。
当他的喜魄感受眾生喜念越来越多，得到的好处也就越来越大，但是这么做很容易反过来受到影响，因为喜魄感受到的喜，源自於他人。
正確的修行方法其实是转世，將三魂七魄打散以后轮迴转世。
然后以不同的人生，经歷喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
然而方牧没有那么多时间，所以他选择走魔道走捷径。
因为他掌握心魔的力量，心魔最擅长的就是偽装成一个存在，然后让这个存在放弃自我，最终主动和心魔融合成为心魔成长的养料。
当然被七魄所化心魔寄生灵魂，肯定会对这个生命造成影响。
方牧要的还不是细水长流，而是走捷径快速收割。
所有被他寄生心魔的智慧生命，基本上灵魂都会成为他心魔成长的养料。
方牧首选的寄生对象，就是天道王朝的天人。
这些天人纯恶没有任何忠诚可言，吞噬他们的灵魂他没有任何心理负担。
但是天人的灵魂也被污染，哪怕他只是取其精华也会残余污染。
所以还需要寄生部分人道眾生，人道王朝开国的时候要求万眾一心，谁有异心在开国的时候最容易辨別出来。
如果是换做过去，方牧或许还会有些心软。
毕竟这些人只是不忠，本身还不至於对他產生敌意，那些產生敌意的早就被送到地窖囚牢了，所以心魔寄生这些人等於伤害无辜。
不过方牧还是这么做了，而且没有丝毫的犹豫。
他过去不理解，为什么人有了权力就会变的视人命如草芥。
但是现在他明白了，这或许就是人性深处因隱藏最深的恶。
小孩子无拘无束，水淹蚂蚁窝这种操作习以为常。
但是长大了，这种纯粹的恶往往因为成长而被抑制。
但也只是抑制而不是消失，当大权在握没有外界力量能抑制这种天性的时候，这种隱藏的恶就会被释放出来，这也就是俗话说的一念天堂一念地狱。
三魂七魄的蜕变成长，哪怕有心魔的帮助也需要时间。
方牧开始在天罗地网频道悬赏钱幣诡，开始悬赏徵集七阶的炼虚法，甚至开始悬赏器官类型的诡器，以及不同种族独有的特殊建筑。
选书网